Mateus
17.1-5
“BOM É ESTARMOS AQUI”
Introdução
1.
Há duas maneiras de vocês compreenderem estas palavras de Pedro, Tiago e João
quando participaram do milagre da transfiguração, no monte Tabor, em Israel.
1.1. Uma é quando cantamos devocionalmente uma música que diz: “Bom é estarmos aqui louvando a Deus / Podendo exaltar seu santo nome /
Tempo para isso / Tempo para louvarmos a Deus / Num só amor, num só Espírito /
Deus Venha nos abençoar / E que esta união nunca falte para nós”. Ao
cantá-la, expressamos o valor que damos aos momentos quando hoje e na igreja desfrutamos da preciosa presença de Jesus e
experimentamos seu amor, sua graça, seu poder, suas promessas, seus milagres!
1.2.
Outra maneira é analisar
doutrinariamente o que aconteceu naquele dia, no alto daquele monte,
quando os apóstolos viram Jesus se
transfigurando e recebendo a companhia de Moisés e ouviram a voz de Deus que dizia: “Este é o meu filho amado: a Ele ouvi”.
Desenvolvimento
1.
Naquele dia e naquele lugar eles disseram: “Bom
é estarmos aqui” porque estavam vivendo um momento de comunhão com Deus com
características inacreditáveis nunca
experimentadas antes por nenhum outro crente.
1.1.
Jesus estava maravilhosamente transfigurado diante deles, apresentando-se como
a luz brilhante sobre a qual já
havia se identificado em outros momentos. Jesus havia afirmado: “Eu
sou a luz do mundo; quem me segue não andará em trevas, mas terá a luz da vida”.
Se nunca tinha visto essa luz que Jesus
dizia ser, agora a vim envolvendo-os também.
1.2.
Jesus recebeu a visita sobrenatural
de Moisés e Elias. Eles já tinham morrido há muito tempo e em datas diferentes.
Todavia, estavam ali, diante de seus olhos, provando o que Jesus prometera: “Quem
crê em mim ainda que esteja morto viverá e todo aquele que vive e crê em mim
jamais morrerá” (João 11.25,26). Quem morre, morre apenas no corpo
terreno, mas continua vivo num outro corpo celestial. Mesmo nessa outra
dimensão há um tipo de realidade que faz com que as pessoas se conheçam, mesmo
tendo vivido em épocas e lugares diferentes.
2.
Como não poderia deixar de ser, eles ficaram
maravilhados com o que viam, principalmente porque era também a garantia de
que religiosamente estavam certos.
Estavam diante de Moisés e Elias que representavam o Judaísmo e diante de Jesus
que inaugurava o Cristianismo.
2.1.
Aplicando aos dias de hoje, é como se doutrinariamente fosse confirmado o mesmo
valor dos ensinos do Velho Testamento e
do Novo Testamento para nós outros. Poderíamos ser Adventistas ou
Testemunhas de Jeová tranquilamente.
2.2.
Todavia, ao ver que era essa a conclusão
a que estavam chegando os apóstolos e que iria nos influenciar, Deus entrou
em cena e definiu os termos, afirmando claramente para que não houvesse
dúvidas: “Este é o meu Filho amado: a Ele ouvi”.
2.4.
Como consequência dessa intervenção divina, diz o texto bíblico que ao olharem
na direção do cenário, não viram a ninguém mais senão a Jesus Cristo. É preciso
prosseguir nessa atitude de olhar e ver somente Jesus em nossos dias.
2.3.
Em questões doutrinárias, como cristãos, é somente a Jesus que devemos ouvir e
seguir. Ainda que o Velho Testamento tenha valor devocional e histórico, apenas
o Novo Testamento nos dá base para nossas crenças.
Conclusão
1.
Um dia, junto com tantos outros que já estão no céu, nós também vamos ver Jesus
resplandecente e brilhante. Estaremos na luz que hoje para nós é inacessível,
mas um dia veremos Jesus face a face, assim como todos os que nele creram e
morreram nele confiando.
2.
Todavia, até que esse dia chegue, precisamos cada mais insistir na unicidade de Jesus Cristo em termos doutrinários e valorizar os momentos
quando desfrutamos de sua presença espiritual hoje na igreja. Para isso
precisamos cada vez mais cantar: “Bom é estarmos aqui...” Vamos cantar!
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